Храмовый комплекс Киёмидзу-дэра

В Японии находится несколько храмов с названием Киёмидзу-дэра, но киотский – самый известный из них. Его полное название – Отовасан Киёмидзу-дэра, или Храм чистой воды. Этот буддийский комплекс в районе Хигасияма стал так называться из-за водопада, который расположен на его территории. Считается, что вода этого источника обладает целительной силой.

Храм был заложен в 778 году монахом по имени Энтин. Существуют две версии его возведения. По одной легенде, монаху явилась во сне богиня Каннон и приказала поселиться около водопада Отова. Энтин заложил в горах монашеское поселение, а затем встретил охотившегося там сёгуна Саканоуэ-но Тамурамаро. Молитвы, которые возносил Энтин богине Каннон, помогли вылечить больную жену сёгуна, а ему самому одержать победу в военной кампании. В благодарность сёгун в 798 году построил храм на горе Отова, ставший главным строением монастыря. По другой легенде, храм появился из-за жены сёгуна, которая раскаялась в своих грехах, велела снести свое имение и на его месте возвести буддийский храм. Сёгун, одержавший победу в военном походе, распорядился превратить свою резиденцию с храмом в монастырь.

В начале IX века монастырь перешел в собственность императорского двора и получил право проводить официальные молебны во здравие семьи императора. Примерно в это же время храм и приобрел свое нынешнее название.

В конце следующего века Киёмидзу-дэра оказался под управлением одного из крупнейших буддистских монастырей страны - Кофуку-дзи. Эта обитель находилась в состоянии вражды с обителью Энряку-дзи. Столкновения между ними очень часто проходили с применением оружия, монастырь Киёмидзу-дэра не раз подвергался погромам. Наиболее сильно Киёмидзу-дэра пострадал в 1165 году, когда монахи Энряку-дзи сожгли главный храм и другие здания. Киёмидзу-дэра много раз превращался в пепел, но его отстраивали заново.

Здания, которые можно увидеть в настоящее время, были возведены в 1633 году. В храмовый комплекс, который является национальным культурным достоянием, входят молельный зал, пагода, основной храм со статуей богини Каннон, навес для колокола и другие помещения.

Описания обители Киёмидзу-дэра и ее церемоний часто встречаются произведениях японской литературы XI-XIII веков, в драматических и комедийных пьесах, используются в постановках традиционных театров кабуки и бунраку.