Горячий камень

В поселке Богдановский Устьянского района Архангельской области в 100 метрах от дороги, возле ручья, лежит удивительный камень. Камень напоминает брус длиной 1,5 и высотой около 1 метра. Верхняя и боковые грани камня – плоские, и создается впечатление, что, он вытесан рукой человека. В то же время боковые грани камня опущены к нижнему основанию так, что сверху его ширина составляет 75 сантиметров, а снизу – около 1 метра. Его верхнее основание параллельно земле. Камень ориентирован таким образом, что выдающийся из земли торец его направлен к ручью на север. В верхней зоне торца можно увидеть клинообразные насечки, заметно отличающиеся от естественных сколов и углублений, которые вызываются воздействием природных факторов.

Откуда появился и каким образом возник этот камень, никому не известно. Все его очертания указывают на то, что он представляет собой какой-то древний, таинственный памятник истории. Скорее всего, определение его принадлежности связано с историей развития Устьянского края. Ее анализ ведет к событиям тысячелетней давности, к временам проживания в этих краях чуди заволочской (финно-угорское население Заволочья, впервые упоминаемое в Повести временных лет).

Осматривая местность, внимание заостряется на нише в земле у камня. Создается впечатление, будто тут земля стала опускаться в какую-то подземную пропасть. Может, камнем обозначено месторасположение землянки, в которой захоронены или самозахоронены чуди. Но местность вокруг изобилует камнями. Землянку здесь выкопать нелегко и совсем нецелесообразно. В давние времена, весной, ручей был более полноводным и просто заливал бы ее. Вероятно, это углубление образовалось по причине естественного заноса камня землей с другой стороны.

Возможно, камень является остатком святилища населения чуди. В настоящее время таких святилищ найдено не одно в местечке Кокшеньга. Тарногским краеведом А.А. Угрюмовым отмечено, что у чуди были специальные капища (мольбища), являющиеся местами языческих жертвоприношений Йомалю – ее главному богу. Эти мольбища разворачивались среди огромных елей. Промеж них находился громадный камень и 2 поменьше, выставлялись различные деревянные и каменные идолы. На большом камне высекались изображения бога, подписи и различные обозначения. Например, учеными было обнаружено мольбище с надписями в Кокшеньге, которые они до сих пор не могут расшифровать.

В данной расчищенной местности ели произрастают, но 2-ух заметных малых камней не видно. Однако, повыше, на расстоянии примерно 20 метров, находится каменница из камней, навоженных сверху. Может быть, они являются частью каменницы, а ниша у рукотворного камня – выемка от одного из них. Чудские капища традиционно находились на возвышенностях. Данное располагается правда в низине ручья, но на склоне одного из двух больших угоров, между которыми пролегает ручей.

На протяжении последних 100 лет этот камень называют «Горячим». Летом, в ночное время, к нему приходила молодежь. Камень практически не остывал до самого рассвета. Это было место свидания влюбленных, где они признавались в своих чистых и светлых намерениях. Возможно, и по сей день «Горячий» камень является чудским богом, ставшим христианской святыней, если к нему прикоснулась церковь, то он выполняет свою святую миссию – сеять среди людей мир и добро.