Церковь Сорока мучеников Севастийских

В 1540 году из известного Псково-Печерского монастыря в город Печоры была перенесена сделанная из дерева церковь, названная в честь Сорока мучеников. До нас дошли сведения, что к концу 18 века церковь очень сильно обветшала, по причине чего в 1778 году было единогласно принято решение о начале строительства новой, только каменной церкви во имя Сорока мучеников. Спустя продолжительное время, в 1817 году, новая церковь была возведена, но колокольни она не имела. Церковная колокольня была возведена только в 1860 году.

Праздник Сорока мучеников Севастийских берет свое начало с 4 века. В это время, согласно церковной летописи, войска святого Константина готовились к войне, а его соправитель Ликиний принял решение очистить принадлежащее ему войско от христиан. Тогда в 320 году неподалеку от армянского городка Севастии была казнена большая дружина, состоящая из сорока каппадокийцев, которые исповедовали христианство. С воинов сняли одежды в лютый мороз и вывели на обледенелое озеро и, чтобы окончательно сломить их, рядом с берегом растопили баню. Один воин не выдержал напора и бросился к бане, но прямо перед ней упал замертво. Ночью лед растаял, а вода стала теплой; над головами всех воинов появились светлые круги, а охраняющий их стражник уверовал в Бога и присоединился к ним. Наутро все мученики остались живы. Тогда стражи вывели их из воды и зверски перебили им голени. После казни тела сорока мучеников сожгли. В честь великой смелости и твердости духа пострадавших было решено возвести храм.

Церковь Сорока мучеников расположена в юго-западной части от Печорской крепости на маленькой площади, которая образовалась возле главного входа в эту крепость, а именно между крепостью и храмом Варвары.

В архитектурном смысле церковь представляет собой восьмерик на четверике, а также ярко выраженную продольно-осевую структуру. Основной объем храма несет на себе восьмерик вместе с декоративным барабаном и главкой; также к нему примыкает апсидный полуцилиндр, а с западной части – прямоугольная трапезная комната и столпообразная трехъярусная колокольня. Все поперечные крестовые концы немного укорочены и округлены.

Декоративное оформление церкви выполнено очень скромно: фасады главного объема, трапезной, апсиды и колокольни оформлены плоскостной обработкой при помощи пилястр ордерной системы. По самому верху стен проведен профилированный карниз. Все оконные проемы притвора и четверика оснащены лучковыми наличниками и перемычками в виде плоскостных рамок, которые отчетливо повторяют форму окон. Окна восьмерика также имеют арочные перемычки, а над ними расположены лопастные сандрики. Декоративный барабан завершает полусферическая глава, которая красиво увенчана яблоком и крестом. Купол колокольни – восьмигранный и завершается тонким шпилем с металлическим крестом и яблоком. Церковный четверик является четырехстолпным, а столбы представлены квадратными и смещенными парами к южной и северной части.

Интерьерное перекрытие сделано достаточно сложно: столбы держат на себе подпружные арки, которые несут, как и западная и восточная арки, стены-восьмерик, а также своды перекрытий и парусные своды перекрытий боковых сторон главного объема. Перекрытие восьмерика с шестью оконными проемами осуществлено при помощи восьмигранного сомкнутого свода. Над дверью западной стены расположены хоры, находящиеся на ползучем своде, а на них ведут пара сделанных из дерева лестниц. Расположенная в центральной части апсида перекрыта так называемой конхой; над алтарем представлен коробовый свод и небольшие апсидно-коробовые своды. Трапезная комната перекрыта при помощи полулоткового свода, имеющего распалубки прямо над оконными проемами. Плоские перекрытия имеются между ярусами колокольни. Рядом с северным ярусом имеется лестница, которая выходит прямо на ярус звона.

Полностью все здание церкви Сорока мучеников выполнено из кирпича, после чего здание было оштукатурено и побелено. К сожалению, внутреннее убранство старой церкви не сохранилось, в основном оно представлено декоративным оформлением 19 века.