Христианский квартал

Христианский квартал – один из четырёх кварталов Старого города в его северо-западной части. Знаменит он прежде всего одной из величайших святынь христианского мира, Храмом Гроба Господня.

В IV веке византийский император Константин возвёл церковь на издавна почитаемом христианами месте распятия и погребения Христа. Вокруг развернулось строительство – так началось формирование квартала.

Сегодняшний храм включает в себя Кувуклию с Гробом Господним, Голгофу с местом Распятия, Камень Миропомазания, на котором лежало тело Иисуса после снятия с Креста. Здесь же находятся пять из четырнадцати так называемых стояний Крестного пути – точек, связанных с событиями, произошедшими во время шествия Иисуса Христа к месту казни.

Почитаемый всем христианским миром храм стал естественным центром квартала, представляющего собою множество примыкающих друг к другу церквей и монастырей. Здесь расположена одна из древнейших на Святой Земле греко-православная церковь святого Иоанна Крестителя: её история началась в V веке, нынешний же вид она приобрела при крестоносцах. Архитектурные памятники напоминают о стремлении европейских держав XIX века укрепить своё влияние на Святой Земле. По соседству с Храмом Гроба Господня находится Александровское подворье с церковью святого благоверного князя Александра Невского – русские строили её тайно, опасаясь, что османские власти не дадут разрешения. Издалека видна почти пятидесятиметровая колокольня немецкой лютеранской церкви Спасителя – на её освящении присутствовал кайзер Вильгельм II.

Контраст памятникам христианской эпохи составляет гораздо более древний огромный бассейн Езекии, относящийся к VII веку до н. э. Он был частью системы водоснабжения ещё ветхозаветного Иерусалима.

Несмотря на своё название, квартал многоконфессионален. Расположенная по соседству с Храмом Гроба Господня мечеть Омара – одна из главных святынь ислама. Легенда гласит, что мечеть XII века возведена на месте, на котором четырьмя с половиной столетиями раньше молился великий мусульманский воитель и государственный деятель халиф Омар (Умар) ибн Абн-Хаттаб, принявший ключи от сдавшегося ему города.

В квартал ведут Дамасские ворота на севере, Яффские – на юге, Новые – на северо-западе. Первые два входа существовали веками, последний возник не так давно. В конце XIX века Франция, укрепляя своё влияние, строила в Иерусалиме больницы и монастыри. Свободной земли в Старом городе не было, осваивали участки за крепостной стеной, названные «французским уголком». Чтобы дать возможность паломникам из «уголка» посещать святыни квартала, османские власти в 1898 году пробили в стене ворота.

Есть в квартале и небольшие музеи – так, в здании XII века расположился музей Греко-православного патриархата. Здешние улицы связаны с историческими сюжетами: на улице Муристан находилась первая больница Ордена госпитальеров, одного из самых известных средневековых религиозно-военных орденов. Теперь здесь шумит греческий рынок «Автимос», где торгуют кожей, украшениями, коврами, одеждой.