Храм Энряку-дзи

Город Оцу является административным центром префектуры Сига. Во II и в VII веках Оцу даже ненадолго становился столицей государства. Смена столицы обычно происходила после смерти прежнего императора. Так, в 667 году императорский двор переехал из Асуки в Оцу, который в течение пяти лет выполнял столичные функции. Затем двор снова сменил место своей «дислокации», а Оцу стал почтовой станцией на оживленном тракте Токайдо.

В 686 году в Оцу был основан первый крупный монастырь Ондзёнзди, также называемый Мии-дэра и принадлежавший буддийской школе Тэндай. Спустя сто лет недалеко от Мии-дэра, на горе Хиэй по распоряжению императора Камму был построен еще один храм – Энряку-дзи, также принадлежавший к школе Тэндай, но к другой ее ветви. Этот храм был воздвигнут с целью духовной защиты для тогдашней столицы Киото, а именно был предназначен защищать её от злых духов, приходивших с северо-востока.

Монахом-основателем Энряку-дзи стал Сайтё, создавший школу Тэндай. В период своего расцвета храмовый комплекс Энряку-дзи включал до 3000 храмов, монастырь считался весьма популярным у знатных японцев, получал хорошие доходы, владел недвижимостью по всей стране и имел некоторые привилегии. Ученики Сайтё после 12 лет духовной практики получали должности в правительстве.

Энряку-дзи населяли довольно воинственные монахи, которые при необходимости брали в руки оружие и не стеснялись решать свои проблемы с его помощью. Энряку-дзи считался главным храмом секты Тэндай, а Мии-дэра – более могущественным и богатым. Монахи двух монастырей в течение пяти столетий (с X по XV век) находились в состоянии вооруженного противоборства, совершая набеги друг на друга, во время которых разрушали или поджигали то один, то другой монастырь.

В 1571 году в эту войну вмешался правитель Ода Нобунага, также огнем и мечом проводивший политику объединения японских земель. Он осадил монастырь Энряку-дзи, разгромил и сжег большую часть его строений. В середине XVII века часть построек восстановили, в том числе главный зал для молитв. В настоящее время его здание признано в Японии третьим по величине деревянным строением и отмечено статусом национального сокровища.

В настоящее время храмовый комплекс монастыря разделен на три части. Наиболее интересные достопримечательности можно увидеть в восточной (Тодо) и западной (Сайто) частях. Третья часть, Ёкава, считается отдаленной и менее интересной.