Знаменская церковь в поселке Ильинское

На сегодняшнем месте расположения Знаменской церкви в свое время находился монастырь, стоявший в деревне Пенягино, неподалеку от железнодорожного переезда. Считается, что сохранившиеся с того времени летописные источники начали свое повествование с 1505 года или со времени начала царствования царя Ивана Грозного.

В период между 1557 и 1581 годами здание и постройки монастыря были сожжены польскими войсками. Не только монастырь, но и почти вся деревня пострадали. С течением времени место ранее существовавшей обители стало привлекать многих помещиков по причине своего удобного расположения. Здешние территории стали застраиваться усадьбами и поместьями. Одним из самых инициативных помещиков стал Сверчков Федор Иванович, который предложил крестьянам выстраивать вокруг своего поместья дома. Как только начали появляться строения, было принято решение выстроить два деревянных храма, один из которых освятили в четь Знамения Богоматери, а второй – во имя Илии Пророка.

В 1823 году были завершены строительные работы по возведению Знаменского храма. Необычно то, что не было обнаружено приходского журнала храма, ведь он не переставал действовать со дня своего основания. Есть достоверные сведения, что в 1936 году был арестован настоятель церкви – отец Александр. Считается, что именно после этого события летопись пропала.

В общей сложности, на строительство Знаменского храма ушло 20 лет. В качестве строительного материала выступал кирпич, произведенный на местном заводе, расположенном рядом с Никифоровским ручьем.

С южной стороны от церкви находилась небольшая сторожка, в которой жил священник, а с северной стороны находились помещения, предназначенные для различной церковной утвари. Спустя некоторое время, а именно в 1879 году, данное помещение было обустроено под церковно-приходскую школу.

Знаменская церковь представляет собой кирпичное, а затем оштукатуренное здание, которое возведено в стиле позднего классицизма с применением элементов стиля барокко в композиции и оформлении фасадов. Что касается композиционно-конструктивного решения, то оно совершенно традиционное и включает в себя непосредственно храмовую составляющую, трапезную комнату, апсиду и колокольню.

Церковь построена по типу «восьмерик на четверике», при этом она перекрывается при помощи сомкнутого свода, на который выставлен оснащенный небольшой главкой глухой барабан. Ступенчатые тромпы осуществляют конструктивный переход четверика к восьмерику. Оконные проемы второго света особенно крупные, что также наблюдается и в трапезной. Все грани четверика сделаны в виде диагоналей и ориентированы по всем четырем сторонам света. Апсида сделана полуциркульной и перекрывается полусферическим сводом, имеющим распалубки, расположенные над оконными проемами. С церковью апсида соединятся несколькими арочными проемами.

Трапезная комната в плане сделана прямоугольной. Первоначально ее выстраивали как двухсветную, но в конце 19 столетия ее поделили на два этажа в виде плоских перекрытий, которые стоят на четырех столбах. Второй этаж обустроен под теплую церковь.

Храмовая колокольня является двухъярусной и венчается высотным шпилем. Украшение фасадов осуществлено при помощи четырехколонных портиков, украшенных капителями ионического ордера. На первом ярусе фасады несколько упрощены имеющимися двухколонными портиками.

Церковный иконостас выполнен в стиле барокко. В храме есть роспись, которая написана маслом и обозначена довольно поздней.

В течение хрущевского времени в окрестностях храма проживало внушительное количество верующих людей, но они подвергались гонениям. Нелегко пришлось Знаменскому храму, но все же храм, хоть и не полностью, удалось сохранить. Церковь не закрыли, но для этого потребовались большие денежные средства, собранные с прихожан.