Четыре сефардские синагоги

Четыре сефардские синагоги в Еврейском квартале – комплекс, который действительно состоит из четырёх соединённых стенами старых синагог, воздвигнутых в различные эпохи. Объединяет их принадлежность к сефардскому сообществу Израиля.

Сефарды – потомки евреев, изгнанных в XV веке из Испании. Великий 1492 год, прославленный колумбовым открытием Америки, был ещё и чёрным годом в истории еврейского народа. Королевская чета, Фердинанд II и Изабелла, издали эдикт, который предписывал всем иудеям в трёхмесячный срок либо креститься, либо под страхом смерти покинуть Кастилию и Арагон.

Это изгнание стало национальной катастрофой для евреев, рассеявшихся после неё по Европе и Северной Африке. Часть их бежала в Палестину, на территорию Османской империи. В Иерусалиме в те времена синагоги были закрыты мусульманами, иудеям приходилось молиться дома. В начале XVII века, однако, власти позволили построить первую из четырёх сефардских синагог – Йоханан Бен Закаи.

Участок земли, на котором расположена синагога, находится ниже уровня улицы. Отчасти это вызвано ограничениями, которые налагались на немусульманские постройки: те не должны были превышать высоту мечетей. Кроме того, окружающие комплекс жилища разрушались и перестраивались веками, новые дома строились над ними, синагога же оставалась на своём месте и постепенно погрузилась в почву.

В Йоханан Бен Закаи сразу два ковчега. Мусульмане требовали хранить в храме одновременно и Тору, и Коран, и евреи разделили великие книги, установив для каждой свой ковчег.

Соседнюю, самую крупную в комплексе, синагогу Истанбули возвели в 1764 году иммигранты-сефарды из Стамбула. Ещё один храм, Элияху ха-Нави, названный в честь пророка Илии, был основан в XVI веке и является старейшим из четырёх. Центральная в этой четвёрке – синагога Кахаль Цион. На её месте в старину находился двор, где молились женщины.

В комплексе имеется небольшой музей иудаики, созданные на основе генизы – места, в котором хранятся пришедшие в негодность свитки, книги, предметы культа. Тут можно увидеть свитки Торы в традиционных сефардских чехлах изящной работы, указки, подносы для свитков. На старинных рисунках и фотографиях – сефарды в одежде, характерной для османской эпохи.

В период арабо-израильской войны 1948 года во время осады Еврейского квартала в этом комплексе две недели укрывалось от обстрелов местное население. Однако квартал пал, синагоги были сожжены и превращены в конюшни. После Шестидневной войны 1967 года храмы восстановили. Мемориальная доска в память об этом событии установлена у входа в синагогу Истанбули.

Сегодня в четырёх сефардских синагогах молятся обитатели Еврейского квартала – и сефарды, и ашкенази (евреи, чьи предки иммигрировали из Центральной Европы).