Куда сходить в Ассизи

Небольшой итальянский городок Ассизи представляет интерес для туристов далеко за пределами страны и Старого Света. В Ассизи родились святые, знакомые миру как Франциск и Клара Ассизские. Именно здесь католический святой основал первый монастырь ордена францисканцев, известный теперь как место паломничества верующих из многих стран. Есть в городе и другие храмы, достойные внимания туриста.

Список интересных мест, куда сходить в Ассизи, не ограничивается сооружениями культового предназначения. Вы найдете на его улицах руины сооружений эпохи Римской империи и средневековые фортификационные сооружения.

В списках ЮНЕСКО

Главные городские достопримечательности, привлекающие в Ассизи множество туристов, включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Увидеть фрески Джотто и его учеников вы сможете в главном храме францисканцев. Базилика Сан-Франческо в Ассизи была основана в 1228 г. Она представляет собой двухъярусное сооружение, выполненное в стиле смешанной итальянской и французской готики с многочисленными криптами и капеллами. Храм строился для того, чтобы стать усыпальницей святого Франциска и его мощи – главная святыня базилики. Они покоятся в крипте под главным алтарем. Нижний этаж церкви больше напоминает каменный склеп с низкими сводами, тогда как верхний, напротив, очень светлый и величественный. Знаменитый цикл росписей, украшающих своды и стены храма, создавался в течение полутора столетий. Нижнюю базилику расписывал Чимабуэ, стены верхней, в основном – Джотто. Фрески в капеллах принадлежат также Лоренцетти и Симоне Мартини.

Базилика Санта-Мария-дельи-Анджели была построена в период с середины XVI в. до 60-х гг. XVII в. Проект был придуман таким образом, что внутри большого храма оказалась маленькая часовня, где святой Франциск много молился, осознав, что ему уготован путь подвижника. Часовня Порциункула особо священна для последователей и членов ордена. В капелле можно увидеть распятие XIII в., сделанное Джунта Пизано, старинные фрески и алтарный триптих. Церковь Санта-Мария-дельи-Анджели представляет собой величественное сооружения в стиле барокко с куполом, фасадом, украшенным лепниной и главным порталом в форме арки с многочисленными элементами декора.

Кафедральный собор Ассизи

Главный городской собор освящен в честь Руфина Ассизского. Величественный храм в романском стиле был третьей церковью, построенной на месте, где епископ Руфин Ассизский принял мученическую смерть в III в.

Строительство собора начато в 1140 г. по проекту Джованни да Губбио, о чем свидетельствует настенная надпись, видимая внутри апсиды. Собор играл важную роль в истории францисканского ордена. В этой церкви были крещены святой Франциск Ассизский, святая Клара и многие христианские проповедники. Романский фасад храма был построен из камня Монте Субазио. Это типичный пример архитектурного стиля, принятого в церквях XII в. в Умбрии. В 1571 г. интерьер собора, первоначально выполненный в романском стиле, был полностью изменен соответствии с модой позднего Ренессанса.

В соборе достойны особого внимания:

• в начале правого нефа сохранилась купель, в которой святой Франциск был крещен в 1182 г., а святая Клара – в 1193 г.
• в конце правого нефа находится часовня Святого Причастия в стиле барокко, строительство которой было начато в 1541 г. Ее фрески были написаны в 1663 г. местным художником Джакомо Джорджетти, учеником Джованни Ланфранко. Еще девять настенных росписей принадлежат художнику XVII в, Андреа Карлоне.
• часовня Успения Пресвятой Богородицы была построена в 1496 г. после чуда явления образа Богоматери Скорби, плачущей над Христом на руках. Подлинная терракотовая скульптура была украдена. Ее деревянная копия теперь находится на том же месте, где появилась впервые.
• главный алтарь XIX в. под восьмиугольным ренессансным пересекающимся куполом возведен над останками Святого Руфина. По обеим сторонам алтаря установлены мраморные статуи святого Франциска и святой Клары работы Джованни Дюпре.
• в апсиде возвышаются величественные хоры, украшенные деревянной резьбой Джованни ди Пьер Якопо да Сан Северино начала XVI в.

Под собором находится склеп с языческим римским саркофагом III в., который, как утверждается, когда-то содержал останки святого Руфина. В подвальных помещениях можно увидеть также средневековый колодец и руины монастыря эпохи Каролингов Х в.

Культовые постройки

Святые Франциск и Клара – главные действующие лица на протяжении многовековой истории христианства в Ассизи. Их имена мелькают в городе повсюду, и большинство монастырей, храмов и соборов так или иначе связаны с религиозной деятельностью основателя ордена францисканцев и его первой и самой преданной последовательницы.

Базилика Санта-Кьяра посвящена святой Кларе Ассизской, основательнице ордена Бедных дам, известного сегодня как орден клариссинок. Строительство церкви началось под руководством Филиппа Кампелло, одного из ведущих архитекторов того времени. В 1260 г. останки святой были перенесены из часовни Сан-Джорджо в новую базилику, где их похоронили в земле под главным алтарем новой церкви. Скрытая в течение шести веков, могила была найдена в 1850 г. и открыта. Скелет святой прекрасно сохранился, и в 1872 г. архиепископ Печчи, ставший позже папой Львом XIII, с большой пышностью перенес мощи в специально построенный склеп. Именно здесь их теперь можно увидеть. Праздник Св. Клары отмечается в Католической Церкви 11 августа.

Сан Дамиано – это монастырь близ Ассизи. Построенный в XII в., он был первым монастырем ордена клариссок. Фасад церкви обители предваряет короткий портик с тремя круглыми аркадами, поддерживаемыми кирпичными колоннами. Стену над центральной аркой украшает круглое окно в форме розы. В интерьере есть единственный неф с бочкообразными сводами. На правой стороне находится прямоугольная часовня с деревянным распятием у алтаря, выполненным Инноченцо да Петралия в 1637 г. Фреска, изображающая Святого Франциска в Сан-Дамиано, приписывается Джотто. Согласно католическим источникам, чудо, во время которого Святой Франциск услышал наставление от Христа, произошло в 1205 г, именно в этой церкви.

Монастырь Святой Клары стал домом святой и ее последователей в 1212 г. На территории обители сохранилась трапезная в ее первоначальном состоянии. Фреска на стене трапезной напоминает о визите папы Григория IX, когда он попросил святую благословить хлеб. Святая Клара умерла 11 августа 1253 г. на территории монастыря.

Основание монастыря Сан-Пьетро в Ассизи датируется 970 г., о чем свидетельствуют документы начала XI в. Нынешнее здание было построено на более раннем фундаменте цистерцианскими монахами и освящено папой Иннокентием IV в 1253 г. Главный портал фасада охраняет каменный лев. Фасад в романском стиле прямоугольный с тремя входами, каждый из которых увенчан во втором ярусе окном в виде розы. Внутри можно увидеть гробницы XIV-XV вв., часовню Святого Причастия в готическом стиле с триптихом Маттео да Гуальдо, фреску XII в., изображающую молодого святого Бенедикта, покровителя Европы с книгой, поддерживаемой святыми Кириллом и Мефодием.

Санта Мария Маджоре в ее нынешнем виде датируется XI-XII вв., хотя она была построена на фундаменте ранее существовавшей христианской церкви. Ее аскетичный фасад разделен вертикально пилястрами. Входная дверь увенчана аркой и розой-окном, датированным 1163 г. Колокольня, построенная в XIV в., выполнена в романо-готическом стиле. В интерьере сохранились фрески и картины XIV-XV веков, в том числе Пьета, приписываемая Тиберио д’Ассизи. Вполне вероятно, что первоначально стены были полностью украшены фресками.

По следам Франциска

С именем Франциска Ассизского так или иначе связаны еще несколько храмов, куда стоит сходить не только паломникам, но и всем, кто интересуется историей религии и любит старинную архитектуру.

Церковь Chiesa Nuova была построена в 1615 г. на предполагаемом месте рождения святого Франциска. Храм возвели после визита в Ассизи в 1613 г. Антонио де Трехо, испанского генерального викария францисканцев. Высокое духовное лицо было опечалено увиденным в городе: дом, где родился святой, к тому времени изрядно обветшал. Антонио де Трехо смог купить дом, а папа Павел V в июле 1615 г. благословил закладку первого камня. Церковь построена в стиле позднего Ренессанса. Она имеет высокий купол с кессонными потолками, а на плане представляет собой греческий крест с нефом и трансептами одинаковой длины. Храм украшена фресками Чезаре Сермей и Джакомо Джорджетти XVII в. Главный алтарь установлен над комнатой святого Франциска.

Здание церкви Санто-Стефано в романском стиле было возведено, возможно, еще в середине XI в., хотя большинство источников датируют его серединой следующего. К 1275 г. храм был возведен в статус приходской церкви. Архитектура Санто-Стефано относится к типу деревенской и характеризуется простыми линиями. Как и у многих других церквей в городе, ее фасад и стены были оставлены без отделки. Небольшая ниша была добавлена к фасаду в начале XIV в. и когда-то содержала изображающую ангелов фреску, которая сейчас изрядно выцвела. К задней части церкви пристроена небольшая колокольня. В интерьере сохранились остатки двух фресок. Одна из них, выполненная художником из Джоттеска, изображает Мадонну со святыми Франциском и Стефаном, а другая – сцену распятия. По легенде колокола Санто-Стефано звучали сами по себе в момент смерти святого Франциска.

От римлян в Средневековье

Храм Минервы – это древнеримское здание в Ассизи. Сходите сюда, если увлекаетесь историей древнего мира. Правда, на руинах святилища в 1539 г. построили церковь Санта Мария Минерва, но фасад с шестью коринфскими колоннами, поддерживающими наличник, и небольшим фронтоном, оставшийся от римлян, хорошо виден и сегодня. Святилище было построено в I веке до н. э. О посвящении храма Минерве можно судить по найденной скульптуре, изображающей богиню мудрости и войны. В Средневековье в храме размещался трибунал с тюрьмой, о чем свидетельствует одна из фресок Джотто в базилике Святого Франциска, изображающая церковные окна с решетками.

Замок Рокка Маджоре более восьмисот лет венчает собой возвышающийся над Ассизи холм. Основанная в XII столетии крепость – идеальное место, куда стоит сходить на экскурсию всем любителям средневековой фортификационной архитектуры. В середине XIV в. цитадель частично реконструировали, и замок стал частью папских укреплений в Умбрии. Спустя столетие к крепости достроили многоугольную башню и усилили крепостные стены. Материалом для строительства послужил камень с горы Субазио.