Статьи о туризме в Подмосковье, которые расскажут об организации и нюансах путешествия, а также помогут определиться с наиболее подходящим местом для отдыха.
Первое упоминание о Троицком датировано концом XVII века. В тот период времени оно было известно как деревня Гришакова. В 30-е годы XVIII века здесь была выстроена и освящена деревянная Троицкая церковь, в связи с этим деревня получила новое название.В то время она принадлежала роду Головкиных. В 40-е годы XVIII века граф М. Г. Головкин был отправлен в ссылку, так как не поддержал дворцовый переворот, организованный Елизаветой. Вместе с ним на Колыму добровольно отправилась его супруга. Все их имения были конфискованы.Спустя год после того, как супруги Головкины отправились в ссылку, владельцем села стал М. А. Ахлестышев. Он был одним из тех трехсот восьми солдат, которые помогли Елизавете с... читать
далее
Деревянный Покровский храм в Перхушково впервые упомянут в документах, датированных XVII веком. В начале того же столетия владельцем села являлся боярин Нагой, родственник Ивана Грозного. Четверть владений боярина получил в дар Лужецкий монастырь, в их числе была и та земля, на которой позже возведена церковь.В середине XVIII века А. Черкасским, одним из потомков боярина, был построен новый храм, также деревянный. Следующим владельцем села стал полковник А. Яковлев; именно он и выстроил здесь каменную церковь.Во время наполеоновского нашествия храм был разграблен. Наполеон провел некоторое время в главном доме усадьбы и даже упомянул название села в письме к одному из своих соратников. Церко... читать
далее
Михаило-Архангельская церковь в Михайловском была построена в 80-е годы XIX века. Этот храм не был первой церковью, выстроенной в селе. Дата основания прихода историкам неизвестна, но, по их предположениям, первый храм здесь появился не позже XV столетия. В первой трети XIX века село принадлежало помещику Ордалионову. В тот период времени в сельском храме находились две деревянные скульптуры, которые были раскрашены масляными красками. Одна из статуй изображала Параскеву Пятницу, другая — Николая Чудотворца. В период засухи крестьяне устраивали крестный ход и выносили эти статуи в поля. Деревянные фигуры показались помещику безобразными, он велел убрать их из храма и запереть подвале своего... читать
далее
/https://cdn.tripster.ru/photos/453c010f-dca9-41a1-8e09-f0b5f301694a.jpg)
/https://cdn.tripster.ru/photos/8a7cfdb6-5bb4-4150-86b9-f513930d4269.jpg)
/https://cdn.tripster.ru/photos/e63fc746-042e-461a-b84b-0354d8fbe46e.jpg)
/https://cdn.tripster.ru/photos/ede6ff1e-cfde-4ff9-a4dc-76d81b28fd6d.jpg)
