Павильон Шапель

Павильон Шапель появился в Александровском парке в 1825–1828 гг. Название «Шапель» происходит от франц. «chapelle» – «капелла». Павильон выполнен в виде готической часовни (капеллы), разрушенной временем.

Возведение этого павильона началось при императоре Александре. Автор проекта – А.А. Менелас. Шапель начали строить на месте бывшего Зверинца. При ее строительстве использовали часть стен Люстгауза. Павильон представляет собой в плане две квадратные башни (одна из них как будто бы полностью «обвалилась») и соединяющей их арки. Внизу стены прорезают стрельчатые порталы-входы, а на верхних ярусах – большие стрельчатые окна. С готической стариной в Шапели перекликаются цветные витражи с библейскими сюжетами. По замыслу архитектора, проникавший сквозь витражи свет призрачным мерцанием озарял интерьер с фигурами ангелов, стоящими у основания сводов. Эти фигуры были выполнены В.И. Демут-Малиновским.

Одна из башен выполнена в виде руин, другая по углам обработана готическими контрфорсами. Завершается она шатровой кровлей с острыми шпилями и башенками. Центральную башню украшает флюгер-петушок. Его видно далеко из-за деревьев. На террасу и стены искусственной руины вела лестница, которая сохранилась до наших дней. По ней можно подняться внутрь капеллы. Свод капеллы расписан художником В. Дадоновым, стены – светло-зеленого цвета.

Шапель была построена для установки в ней мраморного изображения Христа, которое Мария Федоровна приобрела у знаменитого скульптора Даннекера. Сначала ее планировали установить в одну из московских церквей, но этого не произошло, и тогда статуя была подарена Александру I. По легенде, однажды Даннекер увидел во сне Спасителя и с тех пор этот образ занимал его воображение до такой степени, что скульптор начал думать, что сам Христос побуждает его к работе над статуей. И после долгих размышлений он изваял божественное изображение.

Когда статуя была еще в модели, скульптор привел к себе в мастерскую семилетнего ребенка и спросил у него, что это за статуя. Ребенок ответил, что это Спаситель. Скульптор радостно обнял ребенка. Он понял, что двигается в правильном направлении и его художественная мысль понятна даже детям.

Первый эскиз скульптуры был сделан в 1816 г., но статуя была завершена только к 1824 г. Скульптурное изображение Спасителя Христа наполнено грустью и божественным изяществом. Тело Спасителя покрывает одежда, ниспадающая живописными длинными складками. Одну руку он держит на сердце, другая – простерта. Работая над статуей, Даннекер постоянно читал Библию и Евангелие, и только священное писание давало ему характерную черту образа Христа, он сразу же начинал поправлять свое творение. Помимо красоты художественной произведение Даннекера несет еще и печать благочестия.

Изваяние Спасителя стояло у южной стены часовни, на четырехугольном пьедестале из зернистого красного гранита лицом на север. Спаситель был высечен из цельного куска белого мрамора. Взгляд Спасителя устремлен на зрителя. Под стопами Спасителя надпись: «Рег me ad Patrem». Говорят, что часовня пользовалась большим почтением у масонов. По рассказам старожилов, ночью здесь можно было встретить мистиков и масонов, которые молились или стояли часами в духовном размышлении.

В годы войны были утрачены витражи и часы-куранты. Вся аллея перед воротами павильона была заминирована. Здание практически не пострадало, была сорвана с одной стороны крыши лишь часть железных листов и с двух башенок сбиты фиалы. На чердаке башни располагался немецкий наблюдательный пункт, в него поднимались по синей стремянке с площадки над воротами. В нижнем помещении башни размещалась конюшня. Сегодня здание Шапели является законсервированным объектом, поскольку представляет опасность для жизни.