Богоявленско-Анастасиин монастырь в Костроме

Центр духовной жизни Костромы, как еще называют Богоявленско-Анастасиин монастырь, известен тем, что в нем находится одна из так называемых святынь дома Романовых. Это чудотворная Феодоровская икона Божией Матери. Ее авторство по преданию принадлежит евангелисту Луке. Долгие годы обитель была мужским монастырем, сегодня она превратилась в женский монастырь. Его история насчитывает почти 600 лет, в настоящий момент монастырский комплекс с кафедральным собором отреставрирован и восстановлен.

Хотя Богоявленский монастырь и находится в довольно оживленном районе города, эта обитель словно отгородилась глухими стенами от суеты современного мира, отстранившись от мирских забот. Туристы могут увидеть лишь часть построек комплекса. Посещать разрешено исключительно сам кафедральный собор, в котором хранится почитаемая с древности Федоровская икона, уникальную Смоленскую часовню. В ней расположена еще одна почитаемая православная святыня — уцелевшая в пожарах икона-фреска Смоленской Богоматери.

История основания монастыря

Богоявленско-Анастасиин монастырь в Костромской области основан учеником преподобного Сергия Радонежского, преподобным Никитой Костромским. Годом завершения строительства здания считается 1426 год. Местом для возведения собора был выбран участок неподалеку от кремлевских стен. Поначалу комплекс был выполнен из дерева, эти постройки защищали город на его подступах.

Старец Никита был племянником и учеником Сергия Радонежского, он стал духовным отцом монашества на Костромских землях. Преподобный учил монахов молитвам и труду, опираясь на правила служения, существовавшие в Троицкой обители. Эти традиции вошли в жизнь созданного монастырского комплекса. Никита Костромской управлял Богоявленским монастырем до самой смерти в 1450 году, его погребение состоялось в первом соборе. Сейчас святые мощи хранятся в потаенном уголке храма.

В 1559 году были начаты работы над строительством каменного Богоявленского собора — это самое древнее из сохранившихся в настоящий момент сооружений каменного типа в городе. Здание было возведено по настоянию игумена Исайи, немало пожертвований для этой цели направил князь Владимир Старицкий. Постройка получилась высокой, с массивными барабанами, покрытыми куполами из золота. Работы были закончены примерно в 1565 году.

Владимир Старицкий, несмотря на все благие дела, попал в опалу и погиб мученической смертью. Князь посетил обитель в 1569 году по пути в Астрахань, чтобы защитить город. Его с почестями приняли, но недруги опорочили имя Старицкого перед Иваном Грозным. Из-за этого вскоре князя казнили в Александровской слободе, ужасный гнев царя пал и на богоявленских поселенцев, включая игумена Исайю, многих из которых тоже приговорили к смерти.

Судьба обители в Смутные времена и дальнейшие события

Источник фото: WikiCommons

Судьба монастыря зачастую перекликается с событиями, которые переживала вся страна. Большим ударом для обители стали так называемые Смутные времена. В 1601 году в России вспыхнул голод, от которого погибло более 50 монахов, немало крестьян и городских жителей. В последние месяцы 1608 года на Кострому напали воины Лжедмитрия II, а позже — захватили ее. Совместно с горожанами братия вела оборону, но польские отряды ворвались в православный храм, разрушили и разграбили его. Среди погибших защитников церкви были 11 иноков.

Позже разрушенный монастырь подвергся масштабным восстановительным работам. В первой части XVII столетия на территории комплекса построили несколько сооружений. Это были церковь Иоанна Богослова, небольшая Трехсвятительская церковь, изящная звонница и храм во имя Сергия Радонежского. Но все они не сохранились, кроме части каменных ворот — точнее, их башни.

В XVII веке в древнем монастыре было создано родовое кладбище Салтыковых. Этот княжеский род покровительствовал храму. Примерно в те же годы на территории построили трехэтажный Трапезный корпус с нарядными наличниками. Он сохранился до настоящего времени. А в середине XVIII столетия комплекс дополнили Никольским храмом в барочном стиле, но его разрушили в советские времена. После 1825 года в южном направлении от колокольни пробили ворота, а к северу от часовни открыли больничные кельи в два этажа.

После реформы, произошедшей в 1764 году, Анастасиин монастырь упразднили, тогда его инокинь перевели в Крестовоздвиженский монастырь. Его переименовали в Анастасиин-Крестовоздвиженский, но позже Крестовоздвиженская обитель погибла от пожара. Анастасиин монастырь причислили к Богоявленскому, когда тот сгорел. Так была образована объединенная обитель.

Советские времена в истории монастыря

В советские времена Богоявленско-Анастасиин монастырь подлежал закрытию, но сам собор остался действующим вплоть до 1924 года. В Богоявленском храме в 1925 году устроили архивный отдел, который позже превратили в областное бюро. Монастырский комплекс практически разрушили в этот период — погибли каменные стены, Никольский храм и часовня. 1982 год ознаменовался крупным пожаром, который уничтожил старинные фрески в стенах зданий. Саму территорию комплекса окружили строящиеся дома.

Определением Священного синода монастырь удалось восстановить как женский лишь в 1990 году. Полихромные фрески появились на потолочном своде церкви в этот период, взамен утраченных росписей. Первые насельницы поступили в него весной 1991 года, а церковь превратили в кафедральный собор Костромской епархии. В Богоявленский собор переместили Феодоровскую икону, в Смоленской церкви возобновили богослужения. В 2006 году восстановили храм в нижнем этаже церкви, он носит имена Сергия Радонежского и Никиты Костромского.

Некоторые корпуса расселили в эти же годы, а последний корпус позже, в 2001 году. Прежде они служили жилыми строениями. Администрация Костромского региона сделала немалый вклад в восстановление разрушенной стены со стороны улицы Симановского. Удалось возродить монастырское кладбище, на месте, где располагался Никольский храм, возвели памятный крест. В 2002 году во дворике обители появился памятник Феодору Стратилату.

Современная история обители

Сегодня на территории Богоявленского монастыря работают духовная семинария, которую расположили в Трапезной палате, Костромское епархиальное управление, отдельный приют для девочек-сирот, небольшая богадельня для престарелых. Сама обитель — постоянно действующая, при ней проживают около ста насельниц с настоятельницей. Приют для детей-сирот был создан еще в 1993 году, его назвали в честь Иоанна Кронштадтского. В истории Русской православной церкви постсоветского периода это был первый приют для сирот церковного типа.

В приюте размещаются дети со слабым здоровьем, брошенные родителями, а также сироты. Примечательно, что малыши находили заботу при Богоявленско-Анастасиином монастыре еще в XIX веке — тогда здесь функционировало училище для девочек из необеспеченных семей. Возродили приют на прежнем месте — в помещении бывшего детского сада. Первыми в обитель попали дети 4-12 лет, они поступили сюда из учреждений социальной опеки.

С начала существования приюта девочки участвовали в богослужениях и молитве, работах в монастыре. Также для них организовали обучение по общеобразовательным предметам. Сегодня на базе приюта действуют несколько классов, где детей обучают рукоделию, основам домоводства и не только. Он был удостоен орденом благоверного царевича Димитрия, Московского и Угличского чудотворца, в 1998 году.

Богадельня имени святой Марии Магдалины была основана при монастырском комплексе в 1992 году, однако традиция заботиться о больных и престарелых людях при храме существовала с момента его основания. Сегодня сестры опекают больных женщин, инвалидов, для этого при обители открыта аптека, изоляторы, постоянно осуществляется медицинский контроль.

Архитектурные особенности монастыря

Автор фото: Belliy. Источник: Википедия

Первоначально собор получил галерею с кольцами с трех сторон, но позже эту часть храма разобрали. Богоявленский монастырь был знаменит центральным куполом с барабаном и крестом, который по высоте был практически идентичен основному объему постройки. Образцом для него послужил московский Успенский собор, а местом для возведения был выбран деревянный храм. В XVI столетии к монастырскому комплексу добавили еще две обители — Крестовоздвиженский и Анастасиин монастыри.

Именно Богоявленский собор является центральным зданием комплекса — древнейшим сохранившимся сооружением на этом месте. По плану монастырь получил форму трапеции. Основная постройка была пятиглавой с трехчастной апсидой. В 1672 году внутреннее пространство собора расписали костромские мастера, но эти фрески были утрачены с годами.

По мнению экспертов, в возведении сооружения принимали участие московские строители. За время его долгой истории здание получило несколько пристроек. Сегодня храм имеет четыре престола. Купола Богоявленского собора золотые, а церкви Анастасииного монастыря — темные. Храм светлый и величественный, с голубыми сводами.

В 1642-1648 годах церковь была дополнена высокой стеной из камня с шестью башнями. На сегодняшний день от нее сохранилась лишь одна из них, которую перестроили в колокольню. Эта часовня была возведена на основе квадратной угловой башни в 1825 году, она получила пологий купол. Смоленская церковь получилась одноглавой, первоначально ее построили в стиле классицизма. Однако после пожара в 1887 году здание было выстроено в русско-византийском стиле.

Феодоровская икона Божией Матери

Феодоровская икона Божией Матери — почитаемая в православной церкви святыня, которая хранится в стенах Богоявленско-Анастасииного монастыря. Неизвестно точно, в какое время она была создана. Ее авторство приписывают христианскому святому, евангелисту Луке. По иконографии Феодоровскую икону сравнивают с Владимирской иконой Богородицы.

Считается, что Феодоровскую икону закончили в XII—XIII веках. Первые упоминания о святыне относятся именно к этому времени. Первоначально образ находился в часовне, выполненной из дерева, у Городца, затем на ее месте возвели монастырь во имя Богородицы. А чудотворная икона превратилась в его главную святыню.

Монастырь сначала назвали Богородице-Феодоровским, а после — просто Феодоровским. Он был уничтожен огнем в 1238 году, после нашествия войск Батыя на город. После этого история святыни была покрыта мраком — она считалась утерянной. Однако позже икона была обретена вторично. Об этом событии можно услышать ряд преданий.

Согласно одному из них, Феодоровскую икону Божией Матери увидели на улицах Костромы. Накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы 15 августа 1239 года один воин пронес образ по городу. А на следующий день его нашел костромской князь — увидел икону висящей на дереве. Ее перенесли в Кострому, в соборную церковь Феодора Стратилата.

Прихожане из Городца распознали в воине, несшем святыню, Феодора Стратилата, святого великомученика. Поэтому икона получила его имя, ее стали именовать Феодоровской. Нашедший икону князь Василий Квашня поручил построить Успенский собор, алтарь которого был обращен на север — по направлению нахождения образа. При нем возвели церковь в честь великомученика Феодора Стратилата. Есть и другие сказания, связанные со вторым обретением иконы, вне зависимости от излагаемых событий она была перенесена в Кострому.

Феодоровскую икону считают святыней дома Романовых, потому что этим образом был благословлен на престол Михаил Федорович, первый из династии. В честь нее приезжавшие в страну невесты из-за рубежа брали себе отчество Федоровна.

Доказательства чудодейственности иконы

Феодоровская икона Богородицы покровительствует женщинам и девушкам. Ее просят излечить детей от недугов, облегчить роды и обрести долгожданного ребенка. Также девушки обращаются к ней, чтобы найти достойного спутника жизни. Интересно, что на обратной стороне образа нанесено изображение мученицы Параскевы. И в прошлом, и в настоящее время к иконе Богородицы стоит очередь из желающих поклониться ей.

С главной святыней Богоявленско-Анастасииного монастыря связано несколько историй, благодаря чему икону признали чудотворной. По одной из них, образ Пресвятой Божией Матери явился перед воинами в часы сражения на Святом озере с татарскими войсками. Она уберегла от гибели жителей, на этом участке была построена Феодоровская каменная часовня. Считается, что Феодоровской иконой Божией Матери был благословлен брачный союз Александра Невского, возможно, именно поэтому она покровительствует семьям, рождению детей.

Феодоровскую икону неоднократно украшали драгоценными окладами, один из них был изготовлен в XIX веке из золота. А драгоценные камни для него перенесли из предыдущего оклада, это были бриллианты, изумруды, редкие рубины, крупный жемчуг и не только. Деньги для этой цели были собраны жителями города Кострома.

Икона после Октябрьской революции не была перемещена в музей, ее хранили в Успенском соборе. После его разрушения в 1934 году образ переносили из храма в храм. Лишь в 1991 году он обрел свое нынешнее место нахождения, а днем празднования иконы объявили 29 августа — по прежнему календарю 16. Эту дату отмечают крестным ходом и молебном на месте явления, как и 27 марта.

Другие святыни монастыря

Автор фото: Lion10. Источник: Википедия

Помимо чудотворной Феодоровской иконы Богородицы стоит упомянуть еще одну из основных святынь Богоявленско-Анастасииного монастыря. Это икона-фреска Смоленской церкви, посвященная Божией Матери. Ее список-образ был создан в часовне-церкви в 1672 иконописцами артели Никитина на стене одной из башен.

В 1779 году в храмовом комплексе случился огромный пожар, однако образ остался невредимым. Не пострадала святыня также 1847 году, когда сгорела немалая часть Костромы. Чтобы защититься от пламени, верующие массово шли к Богородице с просьбой о помощи, в итоге пламя отступило.

В знак благодарности жители украсили образ драгоценной ризой, но в 1920-е ее конфисковали власти. Однако со временем фреска поблекла, от нее остались лишь контуры. Древнюю святыню удалось восстановить реставраторам, ее украсили новой ризой в 2004 году. Считается, что Смоленская икона Божией Матери оберегает от бед в пути, болезней, защищает дом от недругов и недоброжелателей.

Помимо этого в стенах обители располагаются мощи святых, но на территории женского монастыря в Костроме особого внимания заслуживает и памятник святому Феодору Стратилату. Великомученик изображен в воинских одеждах, с образом в руках и оружием. Статуя была установлена во дворе в знак почитания святого, покровителя города и православного воинства. Он имеет непосредственное отношение к чудотворной Феодоровской иконе Божией Матери.

Правила посещения Богоявленского храма

Как уже говорилось, посторонние не могут беспрепятственно осмотреть всю территорию монастыря. Можно войти лишь в кафедральный собор. Он открыт для всех желающих ежедневно с 07.30 до 18.30. Адрес монастырского комплекса: Костромская область, Кострома, ул. Симановского, д. 26. Именно со стороны этой улицы расположен вход в собор и Смоленскую церковь. Ближайшие остановки к храму — «Улица Пятницкая», «Фабрика-кухня». Попасть в эту точку города можно на автобусах № 1 и 2, а также троллейбусах № 2 и 7.

Интересно, что вход в обитель для посторонних ограничивает квадратная башня, служащая сейчас в качестве колокольни. Ее надстроили восьмигранным корпусом и накрыли шатром. Отсюда и осуществляется доступ в Богоявленский собор с улицы Симановского.

Богослужения проходят по расписанию — они начинаются в 07.30 по будням, а по выходным дням — в 08.30. Вечерние службы можно посетить в 17.00. Воскресные и праздничные богослужения проходят под руководством митрополита Костромской епархии.

Посещение обители — один из основных пунктов экскурсионных программ по Золотому кольцу России. На территории монастыря располагаются гостиничные помещения для священнослужителей из других городов, а также паломников. Центр духовной жизни Костромы за всю историю существования переживал периоды расцвета и полного запустения, однако все испытания он с честью преодолел.

Другие интересные храмы города

Автор фото: mobinovyc. Источник: Pixabay

Несмотря на небольшую численность населения, Кострома славится и другими уникальными храмами, монастырями. К наиболее древним и значимым из них относят:

• Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь — его можно осмотреть на участке впадения в Волгу речки Костромы. В нем призвали на царство Михаила Романова, что положило конец Смутному времени. Главным зданием мужского монастырского комплекса является Троицкий собор.

• Церковь Воскресения на Дебре — единственный сохранившийся в городе посадский храм, памятник XVII века. Это яркое здание с изумрудными 12 куполами видно издалека, его украшает великолепная роспись. Его часто называют символом Костромы, а вход в церковь охраняют мифологические существа — единорог, лев и иные создания.

• Ильинская церковь или церковь Ильи Пророка на Городище — тоже была построена в XVII столетии на правом берегу Волги. На ее месте находилась деревянная церковь, освященная в честь Ильи Пророка, по легенде тут было расположено языческое капище.

• Церковь Спаса Нерукотворного в Рядах — располагается в Торговых рядах города, точная дата строительства этого сооружения неизвестна. Предполагается, что храм был закончен в XVII столетии. Это небольшая и изящная пятиглавая церковь с высокой колокольней и искусно выполненными старинными фресками.

• Церковь Иоанна Златоуста — находится в историческом центре города и тоже относится к XVII веку. Примечательно, что этот храм в советские времена не подлежал закрытию и какое-то время оставался кафедральным собором Костромской епархии. Церковь выстроена в стиле барокко, необычном для этой местности.

• Церковь Иоанна Богослова — расположена около Ипатьевского монастыря, была возведена на месте уничтоженной пожаром деревянной церкви. Предполагается, что работы над сохранившимся храмом были завершены в 1687 году. Церковь неоднократно подвергалась перестройке, в ней сохранились фрески XVII века.

• Церковь Преображения Господня — ее еще называют Спасо-Преображенской церковью за Волгой. Это старообрядческий собор, в котором тоже было много фресок XVII столетия. Часть из них уничтожили в советские времена, но позже реставраторам удалось восстановить уникальные изображения.

Что еще посмотреть в городе

Автор фото: mobinovyc. Источник: Pixabay

Кострому часто называют колыбелью дома Романовых, а еще это родина Снегурочки. Небольшой городок на берегах Волги был основан еще в 1152 году Юрием Долгоруким, поэтому в нем немало достопримечательностей помимо Богоявленско-Анастасииного монастыря. Посетив обитель, стоит осмотреть и другие костромские красоты. Начать можно с Сусанинской площади, сердца города, от нее лучами отходят основные улицы.

К знаковым достопримечательностям Костромы относят такие памятники культуры и искусства, как:

• Сусанинская площадь — спроектирована по регулярному плану и получила необычную граненую форму. Примечательна старинными постройками, частью ее архитектурного ансамбля считается Пожарная каланча высотой 35 метров. Также здесь расположен дом Борщова, особняк в духе классицизма, Торговые ряды, памятник Ивану Сусанину, который смотрит на речную гладь, и несколько других знаковых объектов.

• Музей «Костромская слобода» — музей и заповедник на открытой площадке, который находится недалеко от Ипатьевского монастыря. В нем сохранены образцы настоящего деревянного зодчества, собранные в окрестных селах, а также открыта этнографическая деревня. В ней расположены хозяйственные постройки и дома крестьян, здесь регулярно устраивают массовые празднования, фестивали.

• Беседка Островского — располагается на Волжской набережной, это изящное сооружение на высокой насыпи. Это популярная смотровая площадка и место встреч горожан, туристов. Беседка была построена в 1956 году, она послужила декорацией к пьесе Островского «Бесприданница».

• Романовский музей — был открыт в Костроме специально к 300-летию царской семьи, это интересное сооружение в стиле псевдорусского модерна. Сегодня он включен в Костромской музей-заповедник, его экспозиция обширна и поделена на несколько исторических периодов. Коллекция включает также работы известных русских художников.

• «Сказочный край Снегурочки» — интерактивный музей, где можно совершить путешествие в сказку. Внучка Деда Мороза расскажет о традициях Костромской земли, покажет коллекцию кукол, авторской одежды и прочие экспонаты. Также стоит во время путешествия посетить Резиденцию Снегурочки и ее Терем, в которых взрослых и малышей ждут интерактивные программы и другие развлечения.

• Центральный парк — в этом городском парке, обустроенном на территории Костромского кремля, туристы найдут немало смотровых площадок, например, на гладь Волги. Для посетителей работают разнообразные аттракционы, достопримечательностью места считается памятник В.И. Ленину. Изначально парк предназначался для другого памятника — монумента в честь 300-летнего юбилея Дома Романовых.