Собор Рождества Иоанна Предтечи в Пскове

Знаменитый собор Иоанна Предтечи выстроен с небольшим отступом от берегов реки Великой. Согласно преданию, собор принадлежал Ивановскому монастырю, который основала примерно в 1240 году местная княгиня Ефросинья, она была дочерью полоцкого князя по имени Рогволд Борисович, а также тетей князя Довмонта. В свое время Ефросинья была отвергнута своим супругом – авантюристом Ярославом Владимировичем. После этого ее жизнь была трагической, по причине чего она приняла решение подстричься в монахини. В Пскове Ефросинья построила Ивановскую обитель, став ее первой настоятельницей.

Спустя время, князь Ярослав позвал Ефросинью на свидание в город Одемпе, в котором она была убита руками своего пасынка. Погребение настоятельницы состоялось в Пскове, а именно в соборе Ивановского монастыря, после чего он стал усыпальницей псковских княгинь. В этом месте были погребены княгиня Наталья, княгиня Мария, жена и сын Ярослава Стриги-Оболенского.

Здание собора Рождества Иоанна Предтечи имеет вытянутую форму с запада на восток. Фасады церкви вертикально расчленены и имеют завершение в виде округлых закомаров, соответствующих всем внутренним формам церкви и определяющих свойственный характер покрытия. Глава храма, имеющая объемный световой барабан, немного смещена от центральной его части к востоку, а остальные две главы расположены ближе к притвору с западной стороны и отлично уравновешивают всю верхнюю часть церкви. Три главы аккуратно украшены закомарными подкарнизными поясами, сильно выступающими за основную часть барабанов. Со стороны алтаря к фасаду относятся три правильно расположенные полукруглые апсиды, имеющие плавные наружные поверхности. Небольшое число украшений делает внешний вид собора немного скудным, но все же общая композиция церковного сооружения, например, вспомогательные световые главы, округленные элементы завершений, а также апсидные выступы определяют общий живописный силуэт Ивановского собора. Небольшого размера двухпролетная звонница, расположенная в южной части стены, поставлена еще в 16 столетии. В 17 веке была возведена пристройка с западной стороны, которая вытянута вдоль всего фасада и является остатком пристроек, которыми буквально обрастали многие древние церкви Пскова с течением времени. Собор Иоанна Предтечи имеет достаточно приземистый вид и смотрится будто вросшим в землю, ведь он окружен глобальным культурным слоем, который столь плотно накопился за восемь веков его существования.

До 19 века собор Рождества Иоанна Предтечи был покрыт тесом, а его главы были просто обиты чешуей и покрашены. По правую сторону алтарной колонны была расположена железная дверь, ведущая через узкий проход к каменному крыльцу, которое позже обрушилось от ветхости. Иконостас выполнен четырехпоясным с тумбами и карнизами. Верхний пояс имеет крест, а на нем – изображение в разных местах, которое позолочено червонным золотом.

Под церковью имеется большой каменный погреб с подземным ходом и сводами. В притвор ведут деревянные двери, расписанные и обложенные железными широкими полосами с висячими замками и внутренними личинами. Если входить в собор с западной стороны, то можно увидеть деревянные двери, обложенные железными полосами, а с южной стороны имеется двойная дверь. В западной части собора находятся выполненные из дерева певческие хоры. Освещение собора осуществлено при помощи пяти больших окон, имеющих железные решетки, и четырьмя маленькими окнами в куполе.

Неподалеку от колокольни Рождества Иоанна Предтечи ранее существовала придельная теплая церковь, имеющая одну главу и освященная во имя святого апостола Андрея. В 1805 году была построена каменная ограда, а в 1882 году на ней появилась каменная колокольня. В 1845 году был разобран состарившийся Андреевский придел, а на его месте был выстроен новый. На протяжении 1885 года были построены настоятельские двухэтажные палаты, но уже в 1899 году на их месте было возведено здание просфорни.

Сейчас собор Иоанна Предтечи – действующий приходской храм. При нем функционирует иконописная мастерская. В 2007 году собор был передан Иоанно-Богословской обители в качестве монастырского подворья.