Церковь Св. Симона Кананита

Небольшой храм на берегу реки Псырцха отличают лаконичный дизайн и неповторимая атмосфера, наполненная благоговением и мудростью веков. Сюда приезжают помолиться Симону Кананиту, одному из 12 апостолов Иисуса Христа, покровителю брака и семьи. Церковь, датированная IX-X веками, по одной из версий, построена на месте захоронения Симона. Она пережила бурную историю, несколько раз разбиралась и перестраивалась, успела побыть библиотекой и кинозалом, но смогла сохранить свою особую атмосферу, которая и сегодня никого не оставляет равнодушным.

Симон Кананит

Симон Кананит — один из самых загадочных апостолов Христа. О его жизни практически не упоминается в Евангелиях, зато известно, что именно на его свадьбе в Кане Галилейской Иисус совершил свое первое чудо, превратив воду в вино. Прозвище Кананит Симон получил за непоколебимую приверженность канонам. Симон прибыл на территорию современной Абхазии в 55 году в компании апостола Андрея.

Андрей Первозванный отправился дальше, дойдя в итоге до Валаама, а Симон остался проповедовать на территории Кавказа. Он поселился в небольшом гроте и успел склонить к новой христианской вере массу людей. За два года миссионерства его слава разрослась настолько, что дошла до римских легионеров. Он был жестоко убит, то ли заживо распиленный пополам, то ли обезглавленный.

История

Храм Симона Кананита построили в IX-X веках на месте расположенной здесь ранее деревянной церкви, датируемой ориентировочно IV веком. В архитектуре собора прослеживаются кавказские и византийские традиции. До середины XIX века храм Симона Кананита оставался в своем первоначальном виде, потеряв только часть купола и западный портик. В 1859 году местный дворянин и ярый сторонник ислама Хасан Маан решил построить себе дом, разобрав часть кладки старинной церкви. Ни уговоры, ни предостережения не помогли, и свои планы он осуществил. Правда, пожить в доме, построенном из камней старинного храма, Хасану толком не удалось.

Сразу после переезда в новый дом один за другим начали умирать его дети, фортуна покинула некогда успешного дворянина, и он был вынужден, собрав остатки семьи, иммигрировать в Турцию. Его сын, оставшийся в живых, позже вернулся на родину, принял христианство, а дом, построенный отцом из камней храма Симона Кананита, отдал под церковь. Здание было разрушено в советское время, до наших дней сохранился только фундамент. А полуразобранная церковь Симона Кананита пришла в полное запустение. Вместо паломников здесь теперь господствовали выросшие на руинах деревья и кусты.

Второе рождение

В 1875 году руины храма передали монахам, специально приехавшим с греческого Афона для восстановления обители. В ходе реставрации, проводимой довольно грубо и неумело, внешность храма претерпела существенные изменения. Мнения исследователей разделились. Одни считают, что после такой реновации обитель потеряла всю историческую ценность. Другие апеллируют к тому, что без проведенной реставрации до наших дней церковь бы не сохранилась.

Были заменены купол и барабан, пристроена новая колокольня, заложены несколько проемов внутри собора и разобраны все три открытых притвора. Но монахам, как бы ни спорили историки, несмотря на отсутствие опыта, удалось сохранить главную гордость церкви - древние фрески. 10 мая 1882 года, в праздник, посвященный апостолу Симону Кананиту, храм был освящен, в нем возобновили ежедневные богослужения. Каждый год, 23 мая, в день памяти Симона Кананита по новому стилю, монастырь посещали тысячи паломников, устраивая крестный ход.

Монахи облагородили и прилегающую к храму территорию. Построили фонтан в форме креста из камней, специально привезенных с Афона, оборудовали место отдыха под раскидистым вековым деревом грецкого ореха, возвели дом для сторожа. Им же мы обязаны грандиозным новоафонским водопадом. Монахи соорудили дамбу, которая украсила местность, улучшила ирригацию прилегающих земель и позволяла использовать водопад в качестве импровизированного холодильника.

Следующий период упадка храма Симона Кананита случился с приходом советской власти. Собор переделали под библиотеку дома отдыха «Водопад», а в 80-е годы прошлого века переоборудовали в кинозал. Только это и позволило спасти храм от полного разграбления. В новом статусе соборы нередко превращались в рестораны или использовались в качестве общественных туалетов.

Храм Симона Кананита сегодня

Сегодня собор Симона Кананита вновь функционирует и принадлежит Абхазской Православной церкви. В отличие от Новоафонского монастыря, после церковного раскола в Абхазии в 2011 году перешедшего к раскольникам. Древние фрески восстановить не удалось, но чудом сохранились две надписи на греческом языке. Сейчас храм закрыт на реставрацию и пройти внутрь невозможно. Но это не останавливает паломников, они молятся, прикасаясь к стенам древней церкви. В одной из ниш можно поставить свечку, отдав дань памяти святого апостола Симона Кананита.

Как добраться

Монастырь Симона Кананита расположен в абхазском городе Новый Афон, в 90 км от Адлера. Добраться до абхазского города не сложно, воспользовавшись одним из возможных вариантов:

• С экскурсией из Сочи или Адлера. Это самый простой и комфортный способ посетить монастырь. Помимо него, в рамках экскурсионной программы туристы посещают грот Симона Кананита, храм и новоафонскую пещеру. Для пересечения границы достаточно российского паспорта.

• На автомобиле. Сначала до пропускного пункта через границу Абхазии у реки Псоу и далее по Сухумскому шоссе.

• На автобусе. Из Адлера до абхазской границы можно доехать на автобусах 125 и 125С или маршрутных такси 100 и 125 до остановки «Казачий рынок». Перейдя границу Абхазии, ищите маршрутки или автобусы с табличкой «Новый Афон» на лобовом стекле. На месте нужно выйти на остановке «Площадь боевой славы».

Можно приехать на один день, успев осмотреть все достопримечательности Нового Афона, включая знаменитый Новоафонский монастырь. А можно продолжить изучение абхазского культурного и архитектурного наследия, задержавшись в стране на несколько дней.

Монастырь Симона Кананита заслуженно считается жемчужиной абхазского церковного зодчества, что-то подобное вряд ли удастся найти где-либо еще. Не оставляет равнодушным и антураж храма – величественный водопад и живописное ущелье как будто созданы декорациями для небольшого, но поражающего силой и мощью собора цвета слоновой кости. У монастыря невероятная энергетика - о жизни, любви и радости здесь молились тысячу лет.

Церковь X века мгновенно окунает в свою особую атмосферу, заставляя задуматься о вечном. Где-то здесь, возможно, похоронен святой апостол Симон Кананит, тут проповедовал Андрей Первозванный. Храм - безмолвный свидетель смены эпох и нравов, хранитель миллионов сокровенных тайн и летописец тысяч человеческих судеб.

Невозможно не восхититься каменной кладкой обители, в прямом смысле слова, сделанной на века, изящными арочными окнами, гармонией формы и антуража. И дать волю фантазии, пытаясь представить не сохранившиеся до наших дней фрески. Из летописей известно, что они изображали святого апостола Симона Кананита, архангелов, христианских мучеников и юных дев.