Айя-София в Стамбуле — история собора, как добраться и на что обратить внимание

Стамбул – не столица Турции, но самый знаменитый ее город. Город не только мировой известности, но и невероятной географии и истории. Величественно расположившийся на берегах Босфора, он – единственный турецкий город, который находится одновременно и в Азии, и в Европе. Именно через этот мегаполис пролегает граница континентов, и здесь встречаются водами Черное и Мраморное море.

Его история впечатляет даже самых искушенных. Это столица сразу 4 ушедших империй – Римской, Византийской, Латинской, Османской. Неудивительно, что половина культурного и исторического наследия Турции находится именно в Стамбуле. Не только ценнейшие артефакты музеев города, но и памятники древнего зодчества: крепости, дворцы, мечети и храмы с мировой известностью. И главная историческая, религиозная и архитектурная достопримечательность – Айя-София.

Этот собор-мечеть-музей расположен в ключевом месте – на слиянии проливов Большой Босфор и Золотой Рог. Здесь с древних времен пролегал главный морской торговый путь из Черного моря через Мраморное в Средиземное. И глазам мореходов представал неописуемой красоты и величия собор Святой Софии.

Вот уже 15 веков архитектурное творение, в любом статусе, украшает Стамбул. Его называют восьмым чудом света, им восхищаются, его рисуют, на него молятся. Это

• один из самых роскошных музеев мира

• гордость списка Всемирного наследия

• уникальное архитектурное сооружение

• святыня 2 мировых религий

• в течение почти 10 веков – главный религиозный символ Византии и христианского мира

• блестящее воплощение идеи храма как образа Божественного мироздания.

А еще собор Айя-София остался в истории как место разделения христианской церкви на православную и католическую. Именно здесь 16 июля 1054 года легат Папы Римского во время богослужения вручил отлучительную грамоту константинопольскому патриарху. В ответ патриарх Михаил Керулларий предал анафеме папских легатов.

Предыстория и история появления Святой Софии

Началом истории великого собора считается 532 год. Хотя первая христианская церковь была построена еще при византийском императоре Константине. Ее возвели на месте античного храма богини Артемиды, на рыночной площади Августеон. Что было на этом месте раньше – неизвестно, но абсолютно точно – нечто значительное. Судя по привилегированному местоположению и мощнейшей энергетике собора, считающегося местом силы.

Следующий император, Констанций, немного расширил постройку. Именно в его правление храм освятили под именем Софии, по-гречески «Айя-София».

Вопреки распространенному заблуждению, собор был назван не в честь святой Софии, а в честь Божественной Мудрости – sofia в переводе с греческого означает мудрость. Построенный храм был уничтожен пожаром 404 года, вновь отстроенный сгорел в 415 году. При императоре Феодосии храм Софии восстановили в прежнем великолепии.

В 532 году произошел крупнейший в византийской истории бунт в Константинополе, известный в истории как восстание «Ника» (в переводе с греческого – «Побеждай»). Это был лозунг восставших против налогового гнета и чиновничьего произвола. Правящий император Юстиниан жестоко подавил мятеж, по его приказу было убито более 30 тысяч восставших. Однако разрушения в городе были огромны, вновь погиб в пожаре и храм Айя-София.

Спустя 40 дней после подавления восстания по указу Юстиниана на месте сгоревшего началось строительство нового собора. Есть мнение историков, что император дал обет возвести базилику, чтобы искупить убийство людей, восставших против него. Большинство источников утверждают, что византийский правитель просто решил создать храм, чтобы увековечить свое правление, украсить столицу и продемонстрировать миру величие византийской империи.

Превзойти Соломона

Автор фото: Zayn Shah. Источник: Unsplash

Замысел был грандиозный. Для его воплощения потребовалось гораздо больше площади, чем занимала сгоревшая базилика. И ближайшие участки земли выкупили у владельцев. По легенде, ангел во сне принес правителю план сооружения. А осуществлять его Юстиниан доверил лучшим зодчим того времени: Исидору из Милета и Анфимию из Тралл. Это были не просто лучшие строители, но и выдающиеся инженеры, ученые-математики.

В помощь им привлекли еще 100 архитекторов. Каждый из которых управлял сотней каменщиков. На протяжении 5 лет, с 532 по 537 год, на строительстве нового символа Константинополя трудилось 10 000 рабочих. Жалованье им платили ежедневно. Император сам контролировал стройку – появлялся там в простом полотняном одеянии чуть ли не каждый день.

Итоговая смета строительства собора Святой Софии составила 3 годовых бюджета Византии, самого в то время богатого государства в мире. И это неудивительно. В отделке кирпичного храма использовали серебро, золото, поделочные камни, слоновую кость. Да и сами кирпичи – прочные и легкие – привозили с острова Родос, где их изготавливали из местного известняка.

Белоснежный мрамор доставляли с острова Проконесс и из Иераполя (сегодняшний Памуккале), розовый – из Фригии, пурпурный из Египта, желтый из Ливии и т.д. Всего в строительстве использовали 12 сортов мрамора. Мраморные плиты и камни распиливали таким образом, что прожилки складывались в изображения животных, людей, растений. По велению Юстиниана из римского храма Солнца привезли 8 порфировых колонн. Еще 8 из зеленого мрамора доставили из Эфеса, священного города богини Артемиды. По разным источникам, сюда свозили архитектурные элементы из более ранних, уже разрушающихся, христианских и языческих храмов. Так Святая София стала сосредоточием не только шедевров мирового искусства и архитектуры, но и энергетики многих религиозных сооружений.

Храм еще в период строительства поражал воображение и будил народную фантазию. Самой распространенной легендой было участие в возведении собора небесных сил. Есть также предание, что Юстиниан в стремлении сделать сооружение самым грандиозным в мире решил покрыть золотом внутренние стены. Его остановило предсказание астрологов, что в конце веков будут править бедные цари. И они «сроют до основания» храм, чтобы завладеть его богатствами.

И без того, построенный собор получился настолько великолепным, что, войдя в него, Юстиниан упал на колени и воскликнул: «Соломон, я превзошел тебя!» Из чего ясно, что для амбициозного императора собственная слава была не пустым звуком. И возведением собора Айя-София он стремился затмить так называемый Первый храм, построенный царем Соломоном в Иерусалиме. Это ему удалось.

Айя-София глазами современников VI века

Через 5 лет, в декабре 537 года, в рождественские праздники, константинопольский патриарх Мина совершил чин освящения собора Святой Софии. Кстати, для VI века срок возведения был рекордным. Получившийся шедевр искусства архитекторов и строителей, чудо инженерной мысли, на многие столетия стал самым большим в мире христианским храмом. Вплоть до возведения в конце XVI века в Риме собора Святого Петра.

Собор Айя-София представлял собой невероятное зрелище. Возведенный на холме, он настолько выдавался над Константинополем, что столица была видна с него как на ладони. Прямоугольное здание (со сторонами 72 и 79 м) венчает гигантский купол диаметром 31 м и высотой 55,6 м. Его тяжесть поддерживают 4 громадных столпа, которые подпирают огромные арки.

В центре всей композиции – купол, он олицетворяет всеобщее единение с Богом и воплощает купол небес, обнимающий весь мир. Радиальные арки под ним возносятся вверх, и кажется, что купол «парит» над собором. Окна между 40 арками создают эффект светового пояса, усиливая ощущение парения купола.

Вообще свет – сильнейшее выразительное средство в пространстве собора Айя-София. Контрастных световых зон в нем нет. Многочисленные окна пропускают столько световых лучей, что собор полностью залит светом. Это вызывает потрясающие ощущения. Известна восторженная цитата из письма русских послов князю Владимиру после посещения храма Святой Софии: «Мы не знаем, находимся ли на небе или на земле. Знаем только, что здесь пребывает Бог с любовью». Словом, собор в полной мере олицетворял Божественную мудрость.

Ночью храм освещали светильники в форме деревьев и кораблей. Восторженные византийцы считали, что этот блеск изгоняет мрак из души.

И еще одна цитата. Она принадлежит византийскому историку, автору основных хроник правления Юстиниана, Прокопию Кесарийскому: «Кто исчислил бы великолепие колонн и мраморов, которыми украшен храм? Можно подумать, что находишься на роскошном лугу, покрытом цветами. Как не удивляться то пурпурному их цвету, то изумрудному, будто природа была их художником. Этот храм представлял чудесное зрелище. В высоту он поднимается будто до неба и, как корабль на высоких волнах моря, он выделяется среди других строений. Храм украшает город, сам украшается им».

И это не лесть придворного сочинителя. Это выражение всеобщего восхищения современников перед величайшим творением человеческих рук. Святая София, это несомненное чудо зодчества, стала особым звеном, связующим искусство средиземноморских цивилизаций – ушедших шедевров классики римлян и эллинов – и будущего искусства Средневековья. Правление Юстиниана Великого называют золотым веком империи. И построенный им собор можно назвать вершиной этого правления.

Современники именовали Айя-Софию великим собором, это соответствовало действительности. Богослужения в огромном храме совершали 525 служителей церкви, в том числе 60 священников и 100 дьяконов. Позднее, при Ираклии I, службу проводили уже 600 человек. При церковных службах использовалась серебряная утварь, украшенная драгоценными камнями. Престол храма сделан из золота, меди, стекла, оникса, яхонта и алмазов. Преграда алтаря с изображениями Христа, святых Архангелов, Богородицы, апостолов и пророков – серебряная чеканка – считается главным украшением собора.

Падение христианской святыни

Автор фото: Raimond Klavins. Источник: Unsplash

Собор Святой Софии пережил пожары и землетрясения, порой сильные. И каждый раз, после восстановления, сиял прежним великолепием. Даже разграбление крестоносцами внутреннего убранства в начале XIII века не пошатнуло христианский оплот. Закат величия Айя-Софии настал одновременно со взятием Константинополя и падением Византии.

29 мая 1453 года – одна из дат, определивших весь ход мировой истории. В этот день войска османского султана Мехмеда II после трехнедельной осады штурмом взяли Константинополь. Так завершилась тысячелетняя история Византийской империи, великой державы, наследницы Древнего Рима.

Последнее христианское богослужение в соборе Святой Софии состоялось ночью накануне захвата города. Его можно назвать заупокойным – по умирающей Византии. Последний правитель империи Константин XI и его свита попрощались с патриархом. На следующий день храм захватили турецкие войска. По описаниям историков, турки вели себя по-варварски. Мечами взломали запертые ворота, рубили на части иконы с изображениями христианских святых, с которых предварительно срывали украшения. В Святой Софии в это время еще молились христиане, которых жестоко убили. По преданию, крови пролилось столько, что ее уровень даже обозначили красной полосой на одной из колонн.

В разных источниках при описании взятия Константинополя рассказывается о том, что собор Святой Софии озарило яркое свечение, которое через окна купола устремилось прямо в небо. Считается, что это собор покинул его ангел-хранитель.

Мечеть

Автор фото: Raimond Klavins. Источник: Unsplash

Когда султан Мехмед Фатих II зашел в собор, он был поражен его великолепием и сразу повелел остановить разрушение храма. Красота собора Святой Софии защитила его от гибели. Причем многим церквям Константинополя удалось выжить благодаря красивой архитектуре.

В Айя-Софии же султан решил обосновать мечеть. Первый минарет, построенный около храма, был деревянным. Позже бывший храм получил еще 3 минарета и обрел вид, знакомый сегодня всему миру. Новая мечеть получила имя Айя-София.

В XVI веке в мечети появились

• свой михраб – ниша в стене, которая указывает мусульманам направление, где находится Мекка

• место для муэдзина, откуда звучит призыв на молитву

• особый трон.

Каждый из правящих султанов вносил свой вклад в улучшение мечети Айя-София. Махмуд I добавил к ней библиотеку. В XVIII веке перед входом в мечеть построили место для омовений по исламской традиции. Чуть позже в Айя-Софии появились помещения для служителей и открылась начальная школа.

По приказу султана Абдул-Меджида I в 1847 году началась реставрация здания Айя-Софии. Причина – угрожавшее обрушение мечети. Работы продолжались 2 года. Швейцарские архитекторы братья Фоссати усилили мраморные колонны, укрепили своды и купол храма. Именно они обнаружили византийские мозаики на стенах, которые когда-то тщательно заштукатурили турки. Архитекторы показали султану часть из них, которые успели расчистить. Но Абдул-Меджид приказал все лики святых повторно забелить. А на колоннах собора разместили 8-метровые щиты из дерева, обтянутые кожей. На них написали имена Аллаха и пророка Мухаммеда.

В годы Османской империи мечеть служила еще и усыпальницей, где были похоронены султаны и члены царствующих династий. Османы приняли Айя-Софию за образец. По ней строились другие мечети Стамбула.

Музей

В Первой мировой войне Османская империя потерпела поражение. В 1922 году монархию упразднили. К власти пришел Мустафа Кемаль Ататюрк, который провозгласил Турецкую Республику. Судьбу собора Айя-София решили только в 1935 году. Ататюрк подписал декрет, по которому мечеть получила статус музея и стала доступна для посетителей.

В это же время собор начали реставрировать. Процессом руководил американский археолог Т. Виттемор. Его команда в первую очередь счистила слои извести с бесценных мозаик и фресок времен Юстиниана и более поздних периодов. Когда убрали молитвенные коврики, открылись великолепные мраморные полы храма Святой Софии.

После реставрации посетители смогли оценить внутреннюю отделку Айя-Софии во всем блеске и роскоши. Особенно ее интереснейшие мозаики, создаваемые в разное время разными авторами. Это целый мозаичный цикл с библейскими и светскими сюжетными композициями.

Бесценные мозаики и не только

Автор фото: Raimond Klavins. Источник: Unsplash

Значительное число мозаик выполнено еще в VI веке, во времена Юстиниана. Эти орнаменты расположены в главной арке, галереях и нефах. Позднее, в IX-XIV веках, появились мозаики с изображениями святых. Самые интересные:

• Пресвятая Богородица на троне держит на коленях Младенца Христа, по сторонам от нее стоят 2 архангела. Лик Девы Марии подкупает одухотворенностью

• 12 апостолов и святые константинопольские патриархи Герман, Тарасий, Никифор и Мефодий

• Ветхозаветные пророки и святители в одеяниях, спадающих спокойными складками

• Изображение Иисуса Христа на престоле, он держит Евангелие в левой руке и благословляет правой рукой. В открытом Евангелии видны слова: «Мир вам! Я свет миру». По сторонам от него изображены фигуры Богородицы и Архангела Михаила

• Святая София, изображение мученицы как олицетворение мудрости.

Все мозаики утонченно красивы и выполнены с величайшим мастерством. Фигуры пропорциональны, лики одухотворены, переходы цвета мягкие, тончайшие. Конечно, византийские правители не забывали и о себе. На мозаиках увековечены почти все императоры.

Забавна история фрески с изображением Христа с императором Константином и императрицей Зоей. Бойкая дама несколько раз выходила замуж, преимущественно за правителей. На первоначальном изображении рядом с ней был ее второй муж, император Михаил IV. Когда к власти пришел Михаил V, Зою изгнали, ее портрет на мозаике убрали. Но она сумела вернуться и вновь вступила в брак – с императором Константином Мономахом. И добилась возвращения себя любимой на фреску.

А самая первая мозаика над вратами изображает императора Льва VI: под строгими взорами Девы Марии и Архангела Гавриила он молит Иисуса Христа о прощении… по поводу вступления в 4 (!) неканонический брак.

Реставрация выявила не только красивейшие мозаики. На стенах и других поверхностях архитекторы обнаружили порядка 70 надписей-граффити восточнославянского происхождения. Они оставлены представителями русских посольств в Константинополе.

На мраморных поверхностях Айя-Софии обнаружились и скандинавские руны. Вероятно, эти надписи сделали в Средние Века викинги, которых нанимали в императорскую гвардию.

И вновь мечеть

Создание музея вызвало в турецком обществе большой резонанс и значительные разногласия. Десятилетиями они будоражили мусульманскую общественность. Предложения и даже требования вернуть Айя-Софии статус мечети высказывались вновь и вновь. Доходило даже до признания подписи Ататюрка на декрете о создании музея фальшивой.

Уступки властей были постепенными. В 2006 году в Айя-Софии оборудовали помещение, где сотрудники музея могли совершать мусульманские религиозные обряды.

Все же летом 2020 года бывший собор вновь стал мечетью. Декрет Ататюрка аннулировали, и 24 июля состоялась первая пятничная молитва. Соответственно, произошли существенные изменения и в интерьере. Поскольку в исламе запрещено изображать людей и животных, все византийские мозаики опять закрыли. Чтобы не травмировать чувства правоверных мусульман. Остались лишь элементы исламского убранства.

Правила для туристов тоже изменились. Теперь при входе в Айя-Софию необходимо снимать обувь всем, без исключений. Кроме того, посещать собор можно лишь в перерывах между намазами, а они проходят 5 раз в день. Взамен туристы получают некую компенсацию – в связи с изменением статуса здания вход в музей стал бесплатным.

Решение о переводе Айя-Софии, памятника мирового значения, находящегося под эгидой ЮНЕСКО, в мечеть раскритиковала мировая общественность. Но президент Турции решил, что он должен поддержать предложение своего народа.

Тайны и загадки древнего собора

Автор фото: Raimond Klavins. Источник: Unsplash

Неповторимость, величие и сверхъестественная роскошь собора рождают множество легенд. К примеру, в Айя-Софии насчитывается 361 дверь, из них 101 – большие двери, покрытые символами. Каждый раз, когда все двери начинают пересчитывать, обнаруживают новые.

Перед входом в Айя-Софию расположился просторный двор с фонтаном. Право входа через центральные врата было дано только императору и патриарху. Считается, что императорские врата сделаны из деревянных деталей Ноева Ковчега. Если известно, что легендарное судно находится на горе Арарат, то как его конструкции попали в Византию? Это одна из загадок Святой Софии.

Если в огромном зале, где проходили коронации византийских императоров, повернуть чуть вправо, можно увидеть небольшую нишу. Возле нее всегда слышен шум, он идет из стены. Легенда гласит: при штурме Константинополя турки ворвались в храм, где молились верующие. Уже мечи рубили головы христиан, а священник все читал молитву. Когда же меч занесли над его головой, стена храма внезапно раскрылась, и священник шагнул в нее. Шум, который слышат посетители, это молитва того священнослужителя. Он ее читает все века. Когда Айя-София вновь станет христианской, священник выйдет и продолжит службу. Легенда красива и служит для укрепления веры. А вот откуда в стене слышен шум, остается загадкой.

Еще одна тайна – «Плачущая колонна». Место легко найти по очереди, тянущейся к ней. Явление известно с XI века. Тут каждая из религий обыграла загадку по-своему и создала собственные легенды.

• 1 христианская: тысячу лет назад возле колонны произошло явление Григория Чудотворца. После чего она стала «плакать» исцеляющими слезами. Надо подойти и прислониться к колонне местом, которое болит. Недуг будет излечен. Кстати, утверждают, что первым «пациентом» колонны стал Юстиниан.

• 2 христианская легенда существует в 2 вариантах. Согласно первому, в колонне сидит ангел, согласно второму, там находятся святые мощи. В любом случае результат будет положительным, главное – верить.

• 1 легенда ислама. Когда Айя-Софию превращали в мечеть, в строительный раствор для укрепления колонны были добавлены слюна пророка Мухаммеда, земля из Мекки и вода источника Зам-зам. После чего столб начал выделять влагу.

• 2 мусульманская версия – не каноническая. Колонна начала «плакать», когда какой-то из султанов отрекся от возлюбленной. Она скончалась от горя, и в этот момент колонна «заплакала» от жестокости султана. С учетом наличия гаремов у каждого правителя, версия больше похожа на просто сказку.

Представители ислама оказались более меркантильны. Если у христиан слезы колонны исцеляют, то у мусульман – исполняют желание.

Следующая загадка отдает мистикой. На 2 этаже южной части Айя-Софии есть так называемое «холодное окно». По виду оно обычное, выходит на Голубую мечеть. Из окна, даже в самую сильную жару, веет холодным воздухом. И причину до сих пор не установили.

У боковой колоннады есть витая золотая перегородка. В XVIII веке здесь была мусульманская библиотека и школа изучения Корана. В галерее за библиотекой, на высоте 5 м, можно увидеть отпечаток ладони. Утверждается, что он принадлежит завоевателю Византии Мехмеду II. Предание рассказывает, что султан впервые въехал в собор прямо на коне. Тот оттолкнулся копытом от колонны и подпрыгнул на 5-метровую высоту. Видимо, легенду создали средневековые пиарщики, чтобы возвысить повелителя. Однако отпечаток существует, пользуется популярностью у экскурсоводов и туристов. И до сих пор неясно, как он там оказался.

Следующая тайна относится ко времени Латинской империи, когда участники 4 крестового похода захватили Константинополь и разделили Византию. Длилось это недолго, но крестоносцы под руководством венецианского дожа Энрико Дандоло разграбили Айя-Софию и вывезли немало христианских святынь. Сам дож вскоре скончался и был похоронен в разграбленном им соборе. Сегодня его гробница пуста. Есть версия, что Мехмед II, возмущенный тем, что христиане ограбили христиан, велел выбросить его останки собакам.

В центре, справа от алтаря есть выложенные цветными камнями круги. Раньше считалось, что это «пуп Земли», здесь короновали византийских императоров. Сейчас существует несколько предположений – от символа центра мироздания до карты небесных тел (на тот период). Самая интересная версия: это гностические символы, которые означают «Христос – София».

Интригующая тайна – наличие под собором подземных лабиринтов, ведущих ко дворцу византийских императоров, сводчатого помещения на 40 колоннах, древних цистерн для сбора воды и тоннелей наверх для ее подачи. Сканирование подтвердило, что под собором есть огромное пространство. После неудачного исследования в 1945 году, в XXI веке поисками занялись турецкие кинодокументалисты. Они обнаружили катакомбы и подземные склепы, которые еще предстоит изучить.

Как добраться

Автор фото: Zen Zeee. Источник: Unsplash

Айя-София располагается на площади Султанахмет. Самый бюджетный способ добраться – метро. Здесь оно отличается от классической «подземки» и включает в себя также линии скоростного трамвая и даже пару канатных дорог. Доехать можно прямо из аэропорта. Нужная трамвайная ветка – Т1, нужная остановка – Султанахмет (Sultanahmet). Выйдя с трамвайной станции, посмотрите вдоль путей и сразу увидите искомое. Этот собор ни с чем не перепутать.

Есть финансовая возможность – возьмите такси. Водителю достаточно сказать: «Султанахмет, Айя-София» и вас доставят на место.

Время посещения зависит от намазов. А время намазов, в свою очередь, зависит от положения солнца и меняется ежедневно. Совет: утром, примерно с 9:00 до 11:30, намазов точно нет. В это время гарантированно можно попасть в собор.

Если хотите полноценную экскурсию, ее можно купить в любом из стамбульских турагентств примерно за 20-25 долларов.