Большая синагога в Тель-Авиве

Большая синагога на Алленби-стрит находится в самом сердце делового Тель-Авива. Выглядит она необычно – если турист окажется рядом с ней не со стороны фасада, а сбоку, он может и не догадаться, что это храм. Когда-то синагога была подлинным центром маленького города, сегодня же, оказавшись посреди шумного мегаполиса, переживает нелёгкие времена.

Конкурс проектов крупнейшей в Палестине ашкеназской синагоги состоялся ещё перед Первой мировой, но первый камень смогли заложить только в 1924 году. Для сбора средств на строительство огромного здания городские власти ввели специальный налог, по традиции поступало множество частных пожертвований, однако денег вечно не хватало. Положение спас барон Ротшильд, внесший крупный благотворительный вклад. Синагога открылась в 1925 году.

Архитектор Иегуда Магидович возвёл величественное здание, облик которого, однако, за десятилетия основательно изменился. Проект Магидовича был создан в традиционном стиле синагог Восточной Европы – строгие фасады с арками, огромный купол. В конце тридцатых годов архитектор Зеев Рехтер пристроил к фасаду широкие лестницы, вход оказался высоко поднятым над землёй. А в семидесятые годы здание было радикально реконструировано: его обнесли лесом не слишком изящных бетонных колонн в международном стиле, оно стало напоминать гигантскую сороконожку.

В том же стиле были изменены и главный фасад, внутреннее освещение, детали интерьера. На главном фасаде установлен барельеф, изображающий иерусалимскую синагогу Хурву, разрушенную иорданскими солдатами в 1948 году. Великолепны здешние витражи: это копии витражей синагог, уничтоженных в Европе во время Холокоста. На Ковчеге – надпись: «Господи, и рассыплются враги твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя» (Чис 10:35).

История синагоги – это история страны. В 1946 году еврейская подпольная организация Иргун взорвала в Иерусалиме британский штаб, расположенный в отеле «Царь Давид». По стране начались обыски, в подвале Большой синагоги власти обнаружили хранящееся тут оружие, смотрителя храма арестовали. После образования Израиля, в годы религиозного подъёма, огромный храм на 1100 мест по субботам был переполнен молящимися.

Но Тель-Авив развивался как город преимущественно светский, верующие в поисках духовной жизни покидали деловой центр страны. Со временем десятки храмов центральных кварталов опустели. Нередко случалось, что в Большой синагоге не хватало мужчин для миньяна, группы молящихся необходимой численности (Талмуд устанавливает минимальное число мужчин старше 13 лет, необходимое для совершения общественного богослужения, – десять человек).

В последние годы храм постепенно возвращается к жизни благодаря местным общественным активистам и молодёжи. В Большой синагоге проходят свадьбы, тут организуют субботние обеды, праздники, классы изучения Торы.